sinar ISLAM dalam dirinya

Bismillahirrahmanirrahim - In The Name of Allah, The Most Gracious, The Most Merciful.

Subhanallah, alhamdulillah, syukur ke hadrat Allah SWT, akhirnya genap sudah sebulan diri ini memeluk Islam. Selama sebulan bergelar sebagai seorang Muslim, telah banyak yang diri ini telah lalui. Pahit, manis, cabaran, kejutan budaya dan dugaan hidup yang penuh pancaroba. Namun, semua itu tidak pernah membuatkan diri ini lemah, mengeluh berpanjangan. Semua itu dijadikan panduan, iktibar dan pengorbanan yang banyak mematangkan diri ini selaku hamba Allah SWT, alhamdulillah, segala puji hanya bagi Allah SWT, Tuhan sekalian alam.

Hidup sebagai muallaf banyak mengajar diri ini tentang erti kesabaran, kemanusiaan dan keinsafan tentang kelemahan dan kesilapan lalu. Masih banyak yang perlu dipelajari, ilmu agama masih kurang, ilmu duniawi juga masih agak terbatas. Benar, banyak lagi yang perlu dipelajari. Kadang-kadang, diri ini sedih dan merendah diri kerana banyak lagi belum dipelajari. Terasa diri ini masih banyak kekurangan, namun, diri ini bersyukur dengan pemberian Tuhan, alhamdulillah. Tidak mengapa, perlahan mengorak langkah, insya-Allah, Allah SWT pasti membantu.

Wahai sahabat-sahabat FB ku, sesungguhnya, setiap yang berlaku ada hikmah di sebaliknya. Biarlah kita menangis kerana kesakitan semalam, tetapi usah kita ketawa kerana kegembiraan yang belum pasti kekal selamanya. Tetapkanlah niat dan tujuan kita yang utama sepanjang melayari bahtera kehidupan di dunia ini, lakukanlah semuanya kerana Allah SWT semata-mata. Sentiasalah bermuhasabah diri, menginsafi serta memperbaiki diri setiap masa. Hidup di dunia tidak lama, maka sentiasalah mengingati kematian dan memperbaharui iman di dada kita. Insya-Allah, saya mendoakan yang terbaik untuk kalian semua, semoga Allah SWT memasukkan kita dalam kalangan hamba-Nya yang beriman, amin. Insya-Allah. Sampai di sini saja coretan untuk hari ini, sampai kita bertemu kembali. 

"I am a traveler seeking the truth, a human searching for the meaning of humanity and a citizen seeking dignity, freedom, stability and welfare under the shade of Islam. I am a free man who is aware of the purpose of his existence and who proclaims: “Truly, my prayer and my sacrifice, my living and my dying are all for Allah, the Lord of the worlds; no partner has He. This, am I commanded and I am of those who submit to His Will.” This is who I am. Who are you?"

Fikir-fikirkan dan selamat beramal.
20 Rabiulawal 1433 Hijrah...


from : Yusuf Ashraf
Pelajar Asasi Sains UMS 2011/2012




alhamdulillah coretan di atas adalah ikhlas dari seorang sahabat kuliah masa saya menuntut d UNIVERSITI MALAYSIA SABAH (2011)..
di hadapan saya dia menyatakan hasrat utuk memeluk ISLAM... alhamdulillah... akhirnya hasrat beliau tercapai..


justeru, kita sebagai muslim born in muslim, upgrade iman.. mantapkan akidah... perhiaskan peribadi..
jadikan tujuan hidup ini keranaNYA...


allahualam...
beauty in Islam...

Destinasi Cinta

~~ Destinasi CINTA yang ku cari
sebenarnya terlalu hampir...
namun kabur kerana dosa di dalam hati~~

"namun ranjaunya tidak akan penah sunyi...
selagi dengup nadi belum berhenti..
dujana syaitan kan cuba menodai segumpal darah bernama hati...."

Tips Sihat Gaya Rasulullah

Alhamdulillah sempena maulidurrasul ni, suka citala saya berkongsi tips sihat gaya Rasulullah... especially kepada sesapa yang bercadang or azam baru utk diet tu better la guna tips dr baginda SAW sbb bukan sahaja mudah, halal, bermanfaat holistik tapi murah :D

tips ni saya olah serba cket dari buku yang saya baca sekrang iaitu "365 TIPS SIHAT RASULULLAH" dari Dr. MOHAMMAD ALI TOHA.

the main keys to be healthy is :

ISLAM : PENYERAHAN DIRI SECARA MUTLAK KEPADA ALLAH DAN MENGAKUI KERASULAN NABI MUHAMMAD SAW... (kalimah syahadah).

IMAN : menyakini bahawa Tuhan yang menentukan segala-galanya.

IHSAN : Yakin bahawa Allah sentiasa melihat kita dn para malaikat mencatat segala perbuatan
kita.

Smart Behavior :

01) Firman Allah SWT dalam surah Muhammad: 38
maksudnya :
"ingatlah, kmu diseru supaya menderma dan membelanjakan sedikit harta benda di jalan ALLAH. tetapi ada di antara kamu yang berlaku bakhil. Sesiapa yang berlaku bakhil, sesungguhnya dia hanyalah berlaku bakhil terhadap dirinya sendiri. ingatlah ALLAH itu MAHA KAYA sedangkan kamu semua orang yang miskin. Apabila kamu berpaling daripada beriman, bertaqwa dan menderma, dia menggantikan kamu dengan kaum lain yang tdk lagi berkeadaan seperti kamu."


punca kebakhilan :
a) mencintai dunia secara berlebihan.
b) takut miskin.
c) hati yang selalu runsing dan tidak bahagia.
kesannya :
a) diri mudah diserang gangguan spt nyanyuk dan sukar tidur.
b) kesedihan yang berpanjangan akan menyebabkan penyakit paru-paru.


2) marah.
marah adalah terhasil dari sifat KESEDIHAN dan KESOMBONGAN.
yang mana tangan akan menggeletar, wajah memerah, jantung berdegup kencang.
kesannya :
otak akan terbeban, dan pembuluh darah serta jantung juga turut terbeban.
penyakit hati akan dideritai oleh mereka yang kerap dan selalu dalam kemarahan.
selain itu, mudah terdedah dengan risiko darah tinggi, angim akhmar, kemurungan, penyakit saraf pusat, sakit jantung dan vertigo(gayat).


3) perbezaan di antara pola pemikiran yang berasaskan perubatan nabi dan perubatan moden.
menurut As-Suyuthi antara faktor yang menyebabkan kita jatuh sakit ialah :
a) ganguan udara.
b) salah makan @ minum (common happens among us nowadays)
c) kekeliruan gerak.
d) rehat yg sedikit @ berlebihan.
e) respon emosi yang berlebihan.'
f) istirehat emosi yg berlebihan.
g) tidur @ jaga yang tdk seimbang.
h) adanya cecair yang berlebihan serta gangguan pengeluaran cecair tubuh.

4)Rehat yg berlebihan akan melemahkan jiwa dan jasmani yang menyebabkan terkumpulnya
tenaga ato chi di dalam tubuh. kesannya, nutrien makanan tdk dapat diserap dengan baik. peredaran darah juga akan menjadi perlahan dan menyebabkan gangguan pada jantung dan otak.

5) sabar pada segala ujian yang dihadapi, bersyukur segala kurnianNYA dan ikhlas flm ketentuanNYA. pengembangan rohani yang baik dapat menyihatkan diri kerana jiwa terasa tenangan dengan yakian akan Qada'dan QadarNYA.



insyaALLAH to be continued....
wassalam...

::semoga bermanfaat::

The Quran On Seas and Rivers

Modern Science has discovered that in the places where two different seas meet, there is a barrier between them. This barrier divides the two seas so that each sea has its own temperature, salinity, and density.[1] For example, Mediterranean sea water is warm, saline, and less dense, compared to Atlantic ocean water. When Mediterranean sea water enters the Atlantic over the Gibraltar sill, it moves several hundred kilometers into the Atlantic at a depth of about 1000 meters with its own warm, saline, and less dense characteristics. The Mediterranean water stabilizes at this depth[2]

(see figure 1).

Although there are large waves, strong currents, and tides in these seas, they do not mix or transgress this barrier.

The Holy Quran mentioned that there is a barrier between two seas that meet and that they do not transgress. God has said:

“He has set free the two seas meeting together. There is a barrier between them. They do not transgress.” (Quran 55:19-20)

But when the Quran speaks about the divider between fresh and salt water, it mentions the existence of “a forbidding partition” with the barrier. God has said in the Quran:

“He is the one who has set free the two kinds of water, one sweet and palatable, and the other salty and bitter. And He has made between them a barrier and a forbidding partition.” (Quran 25:53)

One may ask, why did the Quran mention the partition when speaking about the divider between fresh and salt water, but did not mention it when speaking about the divider between the two seas?

Modern science has discovered that in estuaries, where fresh (sweet) and salt water meet, the situation is somewhat different from what is found in places where two seas meet. It has been discovered that what distinguishes fresh water from salt water in estuaries is a “pycnocline zone with a marked density discontinuity separating the two layers.”[3] This partition (zone of separation) has a different salinity from the fresh water and from the salt water[4] (see figure 2).